小学教师读书笔记

第一篇：小学教师读书笔记

读《教师人文读本》有感

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵?恰督淌θ宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷ｎ倚老驳胤⑾?我进步了.谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！――教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

第二篇：小学教师读书笔记范文

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不添加，也有用尽的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。所以，读书吧，

老师们！

苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……

书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

第三篇：小学教师读书笔记

小学教师读书笔记12篇太和小学：王玉萍

读《教师人文读本》有感

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业 ……此处隐藏5713个字……。一个生性鲁钝的人自小身负血仇，成长过程的零零种种奠定了最终的武学宗师地位，总体以现在的欣赏角度看起来，似乎很流俗，其实成长是很难写的，角色性格及处事经验的逐步变化最难控制，而金庸在这方面的分寸感掌握得很好。《射雕》中许多精彩的情节给我印象非常深刻。

有许多金庸迷评论金庸创造了一个真正的英雄：萧峰。我感觉也是。萧峰为阿朱掘坟时欲与之同墓的心理描写比较催人泪下，之前的孤桥闪电斩断大树的情境也很不错；但我最喜欢段延庆与刀白凤邂逅那一段，初看《天龙》时苦思不得其解，为何段延庆伤势极重几欲绝倒、唯一的心灵支柱是枯荣大师给以主持公道的状态下，只是与“观音”（刀白凤）一番云雨，便将伤痛尽排体外，潇洒远走，终于伤愈，力毙仇敌等，现在看来，前景的信心与幢憬就是对人最大的促进。在段延庆的思绪中，没把刀白凤当成是一个人，而是把她当成了神；换个方式说，他们两人是否有过那一次接触在段延庆心中也是非常朦胧的印象，这种事完成可以当作是他的想象。在后来的岁月中，段延庆所以能成为天下第一大恶人如此成功的角色，完全

是拜刀白凤所赐，是她给了他一个信仰，一个意念：观音菩萨会保佑他。所以他所向披靡。

黄蓉是金笔下最具个性的女子，她在《射雕》上的聪明机智、独立特行的爱情观自然给读者制造了一个极富魅力的形象，重要的是她造就了一个侠之大者：郭靖，可以说如果没遇上黄蓉，这个侠之大者就什么都不是了，他既没有韦小宝的高智商，又没有绝顶的武功，在漫漫江湖路上就只好任人宰割了。黄蓉在《神雕》上的为人似乎令许多读者不满，因为太多读者喜欢杨过这种有极强烈表现个人英雄主义欲望的主角了，黄蓉似乎自始至终对不起杨过，而黄蓉也在《神雕》故事的发生过程中不断提醒自己：不能把对杨康的嫌隙带入对杨过的感受中，却似乎始终做不到，她最后承认：“说到诚恳待人，我真是远不及郭靖。”这样的说法似乎给杨过的英雄气势上又镀了一层光辉，反衬出“黄蓉不可爱了”。其实就我看来，黄蓉对杨过也算仁至义尽了，不教他武功是怕他学坏——很明显，杨过在当时的年龄和个性驱使下，要变坏非常容易。金庸对黄、杨之间心理的描写我最不喜欢，他是随着剧情的发展把杨过的处境写得总是令人暗生侠气，而同时成功地塑造了杨过的个性，阅读《神雕》过程中，就感觉这样的人大有成就，应该大有作为似的。其实杨过这样的人真要放到社会上，估计也就是

个眼高手低的家伙。凭个性吃饭是不行的，神雕大侠！

《笑傲江湖》政治寓意比较突出，正与邪没有明显的分野，日月教摆明了要一统天下武林，是为黑道，却发生了东方不败的篡位事件，令名义上的白道得以喘息生养，不料出了左冷禅这样一个野心家，武林因此又生事端。小说以白道争夺《辟邪剑谱》为开篇，左冷禅野心暴露（杀刘正风）为断开面，进行了一系列的政治斗争，其中岳不群以阴谋家的形象出现，夺取《辟邪剑谱》计划实施了好几年，天正一味刚直，是为政治领域里的固执人物，因此金庸必然将其牺牲在政治斗争中，莫大先生只愿飘逸江湖安居乐业，不求闻达，但比天正强，他有非常敏锐的政治觉悟，所以最后得以保命，方证、冲虚就更不简单了，早已洞悉左和岳的计划，并插身其中，努力维持武林保持原貌——无非是保持少林、武当的武林至尊的地位，这两位的个性描写可能因为金庸本人信佛，没把他们摆弄的过于阴险，是为缺憾！虽然要表现他们佛道修养高深，但也不能把他们当傻瓜，这一点金庸是意识到了的，所以说他们有先见之明，再加一些“看不破，看得破”之类欲盖弥彰的话，小说整体就显得饱满了。向问天与令狐冲并肩御敌的一段最具《笑傲》政治寓意的代表性，两个人，一个是正，一个是邪，敌人数百，也是有正有邪，当一名道士说道：“邪魔外道为害江湖，我辈修真之士伸张正义，除妖灭魔，责无旁贷。”向问天笑道：“好一个除妖灭魔，责无旁贷！你们身后这许多人中，有一半是魔教中人，怎地不去除妖灭魔？”那道人道：“先诛首恶！”时，武侠小说中一切概

念性质的正邪观都给推翻了。

《鹿鼎记》完稿发表初，据金庸在一篇文章上说许多读者给他来信，表示怀疑这部小说是别人代写的。《鹿鼎记》中官场为人描写较多，武侠味较淡。我想那些有疑意的读者肯定是没注意细看金庸的武侠，他的小说其实非常模糊是非的，这些读者可能只注意到金小说中的英雄侠士，而忽视了金庸对律法也是极度叛逆的，其小说中的英雄侠士也绝不是以执法者的姿态出现，诸如黄蓉、任盈盈、赵敏、周芷若、青青等女主角都有过道德或行为上或重或轻的出格的举动，但大侠们多是视若无睹（当然金庸解释为环境的变换更替）。言归正传，韦小宝智商极高，而适应能力又极强，虽然没有武功，但几乎就是不可击败的，任何不利的环境下他都有求生或是逃逸的手段（无巧不成书，其中不乏巧合和运气），这方面金庸解释得很

清楚，譬如面对太后的追杀，譬如不幸被有杀师弟之仇的桑结逮个正着，他都以高超的机智、口才及利用环境与有利的事实化险为夷，甚至变逆势为优势，并且合乎情理。换个环境，如果韦小宝在当今时代，也必有其谋身并成就伟业的手段。这部小说充分体现了金庸的智慧，金庸所以能成为武侠小说大家的原由也即在于此，他不会告诉你这个角色有多聪明多厉害，

他以故事变化的推进形式告诉你，让你相信，有真实感。

《书剑恩仇录》和《碧血剑》主角性格重复，叙述方式流于传统，就我看来是金庸比较失败的作品。《侠客行》以孪生兄弟为主题开展故事，似乎没有多大感染力，所幸小说名是《侠客行》，最终“侠客行”武功为一个不识文字的人通晓，寓意比较深远：越执着于一件事越易

事倍功半，而本身的知识反而是对进修另一项知识的阻碍。

《雪山飞狐》和《飞狐外传》应该是连续的一个故事，但看《飞狐外传》的内容已经完全独立了，我觉得其中最精彩的一段是胡斐与苗人凤共餐，胡斐用筷子夹菜，苗人凤就凭他落筷时的风声辨别落筷位置而阻止，胡斐意识到这一点时，欺他双目失明，缓缓落筷，夹起菜时迅速收回。作者的评价是胡斐自从把这块菜夹出来时，已步入一流高手的境界，他没有解释为什么如此，我想一流高手的标准就是能够随机应变，以己之长攻敌之短。而武技高深的人未必有应变的才能，通过这一点可以体会古龙、温瑞安、黄易都喜欢把武功高的人写得思想

境界也高的道理了，只有思想境界跟得上武学的高度才能算是真正的高手。

金庸创造了两个深具影响力的武学前辈：王重阳和独孤求败。这两个人在小说中没有露过面，都是通过书中人物转述的，但他们对剧情的影响却是直接的，深刻的。王重阳创立全真派，从此才有邱处机，才有后来的郭、杨两世的恩怨纠葛，才有杨过的出现，而小龙女这个形象的产生更是直接庇荫于王重阳，古墓本来就是王的，有了古墓有了林朝英有了爱情结，就终于结出小龙女这个不食人间烟火的果子。独孤求败则分别导致了两部小说中第一主角的命运变化，一是杨过，学得“无锋剑”及深厚内力，最终成为神雕大侠；一是令狐冲，学得“独孤九剑”，以无招胜有招，令其屡屡处于窝囊极点却总死不了——虽然两种技法大为不同，当然也是可以理解的，独孤求败作为前辈高人，怎么可能只修一门功夫？没准《葵花宝典》也

是他创的，反正他这个前辈究竟前到什么程度，也不易考证了。