第一篇:电视剧《三国演义》观后感
电视剧《三国演义》观后有感
今天下班后没事再次看起老版电视剧《三国演义》,虽然第三遍看但是每一次都会有新的体验,新的感悟。这不刚又看了“草船借箭”这一断精彩片段。都触动我心,感人至深,甚至奔泪。
“草船借箭”篇。记得我在小时候语文语本上学过。长大后才明白,其实里面每个细节都蕴含着耐人寻味的道理。我们都说周瑜忌妒诸葛亮比自己有才,于是设出一计要诸葛亮十日之内造出三万支箭,连老实人鲁肃一听也都惊讶怎么可能,诸葛亮也心知肚明这是怎么一回事。令人不解的是诸葛亮还淡定自如,还面带微笑看着周瑜,这已经让观众我不解了,然而他居然还说“只需三日”,还立军令状,我惊叹!在借箭过程中快都靠近曹营了还是一样的悠然自得,饮酒抚琴,此时此刻的鲁肃已惊恐万分了。我有疑问,为什么诸葛亮会这么淡定自若呢?他不怕死,视生命为草芥,死不足惜吗?这有待揣摩。
在立军令状之前一晚上,诸葛亮问过鲁肃,何为将帅?肃答:统兵、陷阵、征讨、封疆耳。后面一大段谈论诸葛亮的将帅之道,他说:高明之统帅不仅要知已知彼,善用兵将,还要知天时地利,懂人生,料事如神,熟读兵法,游戏自如,此等大将如古之孙吴、管乐,今之曹操、周瑜也,纵然如此仍未明将帅之道也。
诸葛亮说古代名将,孙吴、管乐,今天的曹操、周瑜都仍然没懂将帅之道,那他是凭什么敢这么说的呢?
接着,诸葛亮说他将帅之道的观点:比如用兵,兵有可见之兵也有不可见之兵,日月星辰,风云水火,山川之灵气,如此万物万象,均可为兵。这观点说明了什么呢?就是表明,那些高明之将,其实用兵只是专注人事这个范围内,并不精于运用大自然的力量。所以说除了统兵者除了能够精通人事方面,还要精通于运用大自然的力量,这才是真正懂得将帅之道。想到这里,我就不难明白诸葛亮高卧隆中之时为什么敢自比管仲乐毅,为什么面对周瑜的暗算,曹操的大军泰然自若,心平气和。因为他计高一筹,就高在懂得借力自然这一筹。草船借箭江起大雾,是向大自然借力。
因为江面起大雾,看不清什么情况,料定曹操会怀疑有伏兵,一定会下令放箭不许出兵。结果中计。我们知道曹操是谙熟兵法的,怎么会中计呢?说到这我有一个例子要说。
曹操赤壁战败后,领着残兵逃跑到一个路口。这时有个问题出来了,究竟是走大路安全呢,还是走小路安全?小兵探报,小路深处有几股烟起,大路却无动静。曹操令走小路。部将不解问道:丞相,烽烟起处必有军马,何故反走小道?曹操笑说:岂不闻,兵书有书,虚则实之,实则虚之,诸葛亮多谋,故意使人在小路烧烟,使我军不敢走小路,他却埋伏军马在大路,可惜我徧徧看破他的诡计。于是奔小路前行。不料中计,小路有伏兵,而大路依然平静。
本来我们知道曹操是领悟了书上的精髓的,但还是中计。不难想象,诸葛亮知道曹操是懂“虚则实之,实则虚之的”,然而诸葛亮就是利用这一点,让曹操中计,这却实令人感觉曹操不那么神了,诸葛亮才神,真是道高一尺,魔高一丈!
总结,想到这些我也就想到我自己的一些经历。工作两年,时常焦虑,浮躁,混社会什么都不懂,往往是不知所措。只有让自己更加清楚地让识世界了,我才能够泰然自若。怎样认识世界?阅读学习,领悟一本书的精华还不够,还要超越那本书。
阅读学习,把它作为我一生的事情来做。
第二篇:三国演义观后感
《三国演义》观后感
利用十一小长假将《三国演义》(电视剧版)重新看了一篇,颇有感触,潦记几笔以发感思。
核心思想 《三国演义》宣传了忠义和仁爱的思想,用吕布的不忠撑托了关羽的忠义,曹操的奸猾映衬了刘备的仁爱。
印象最深刻的几句话
疏不间亲
领导者都比较喜欢听话的人。中国文化的一大特点,喜欢听话的人。父母教育孩子要听话,要乖,领导也要求下属顺从。牢狱中关的是牛和犬,牛的特点是辛勤,犬的特点是忠诚,但却都被关在牢狱之中。而羊温顺,受到尊重,大羊为美,鱼羊为鲜。
人物点评
1.关羽
1)大意失荆州,关羽败走麦城后被孙权所擒,为何被杀?
孙权的目的仅在夺取荆州吗?如果不是,为何不乘胜追击?如果是,其为何又杀害关羽?仅仅因关羽对刘备的衷心,不愿降吴,还是孙权早已对关羽恨之入骨(诸葛瑾入西川索要荆州等地,诸葛亮和刘备碍于诸葛亮的兄弟情面,答应将长沙等郡还给东吴。东吴遂派遣太守以赴任,结果被关羽赶回,孙权焉能不恨关羽。单刀赴会藐视东吴群雄焉能不使吴主和东吴诸臣心理憋屈,满怀怨恨。)?还是因为惧怕放了关羽等于放虎归山,担心其日后再图荆州?前期刘备巧夺荆州、南郡等地,破除美人计赚得孙权之美使得东吴赔了夫人又折兵,诸葛亮气死周瑜等能不招致东吴君臣的愤恨,只是惧怕曹操来侵,不敢对刘备用兵。
关羽之死源于恨也,惧也,畏也。
人们这么敬畏关羽,为何东吴杀害关羽后没有引起民愤?
忠义、勇敢
2)事迹:桃园结义破黄巾 战吕布 温酒于万军中取敌军大将首级斩颜良文丑过五关斩六将千里走单骑为报恩华容道放曹操单刀赴会刮骨疗毒水淹七军 败走麦城宁死不屈
3)为何千古流芳?
忠义历来为统治者所看重,其对刘备的忠诚受到后人的敬仰。关羽的忠是拿吕布的不忠来衬托的。吕布始认丁原为义父,在受到董卓以赤兔马和重金诱惑后杀掉丁原后认董卓为义父,后因所喜欢的貂蝉被董卓占有将董卓杀害。吕布为了利益分别认丁原和董卓为义父,又为了利益将丁原杀害,为色将董卓杀死。吕布固然勇猛,但心术不正,根本没有忠诚的思想,为当时人所不齿,尤为张飞等人所看不起,被其称作“三姓家奴”。
2.刘备
1)真仁义,还是假仁义?为何引得诸葛亮、关羽、张飞、赵云、黄忠、马超等人的追随?刘备的领导艺术
2)真识人,还是假识人?为何庞统初来时没有得到重用,仅得县丞之职,后受诸葛亮举荐得以重用?刘备是因庞统外貌丑陋,还是因为用人的风险没有重用庞统?
3)优点:仁爱:危难中不惜以身犯险,不弃百姓;爱惜人才,三顾茅庐;识人,临死前告诫诸葛亮马谡言过其实,不可重用,为马谡失街亭埋下伏笔;情商高,总能博取他人的同情和怜悯,美人计时获得乔国老和吴国太的庇护;心机深,甘曲居曹操手下,后园种菜,在曹操煮酒论英雄道破其志向时,借雷电之声掩盖内心的惊慌向曹操示弱;借势,称自己是中山靖王之后,以当今皇上之叔自居,将自己狼子野心出于合理合情之中;有耐心,在徐州、
荆州、西川等地唾手可得时,多次辞让,博取美名(其真心不想获得这些地方,非也。庞统献夺取西川的上中下三策,其认为上策太急,下策太缓,中策正适宜。说明其也渴望获得西川),尤其是在初进西川时庞统、法正(孝直)向劝其夺取西川,刘备以同宗之地不可夺而拒之,并向刘璋表达了其仅是帮助刘璋守卫西川、绝不是有 ……此处隐藏8268个字……眷置之不顾,三十六计选上计。三国志中对他的评价是:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。他的确跟他的先祖刘邦有的一拼。当初项羽为了威胁刘邦投降声称要煮了刘邦之父,刘邦回答:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰?约为兄弟?,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”刘备的愚民政策很强大,可以跟金家媲美,同样的事,他和别人做能达到不同的效果。举个例子,董卓迫于联军压力,火烧洛阳带百姓迁移,得到了凶残暴戾的恶名;刘备迫于曹操的压力,火烧新野带百姓迁移,得到爱民如子的美名。这和后来诸葛亮出祁山,掠夺富户入川目的是a一样的,在他们眼里老百姓是生产力,是士兵的来源。兴,百姓苦;亡,百姓苦。刘备对自己的亲人都可以做到弃车保帅,何况??说到这不得不说说益州原本的主人,刘备的同宗刘璋。在他和刘备对弈的最后阶段,他有一战之力可他却选择了放弃,他说“吾父子在州二十余年,无恩德加以百姓。百姓攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?”他让百姓免于战火,可是后世却没人说他仁,对他的评价都是懦弱。益州到了弘毅宽厚,知人待士的刘备手中,穷兵黩武,没几年就成了全国最穷的州郡,这真是讽刺啊。
然而刘备这样的一代奸雄,最终还是败了,甚至将命都丢到了白帝城。
夷陵之战。刘备打着为关羽报仇的旗号,举倾国之兵与孙权决战。为关羽报仇?刘备是这样的人么,很明显不是,他在关羽死后不报仇,偏偏在曹丕称帝,加封孙权九西锡之际,一切不言而喻(以小人之心度君子之腹),刘备甚至很恨关羽,是关羽荆州方面的擅自出击,破坏了庐中对,使蜀一蹶不振,从此无缘问鼎)。刘备疯了么?为何要打孙权?都知道当时的势力格局是魏>吴>蜀,吴蜀不论谁胜,笑到最后的都是魏国。这跟华容道关羽放曹操的原因是一样的,曹操灭亡,孙权势力强于刘备,那么孙权就笑到最后了。刘备可以做的只有等,等什么呢?等到路中对中所说的"待天下有变"(诸如司马懿反魏之类的事发生)。孙权没用确定刘备的意图,因此他无论如何不敢和刘备进行大规模的决战。三国演义中将刘
备的失败归咎于连营700里,这是曹丕说刘备的,曹丕差刘备远了,根本没资格说刘备。三国志-陆逊传中,他的对手给了我们答案,原文如下,逊上疏曰:"夷陵要害,国之关限,虽为易得,亦复易失。失之非徒损一郡之地,荆州可忧。今日争之,当令必谐。备干天常,不守窟穴,而敢自送。臣虽不材,凭奉威灵,以顺讨逆,破坏在近。寻备前后行军,多败少成。推此论之,不足为戚。臣初嫌之,水陆俱进,今反舍船就步,处处结营,察其布置,必无他变。伏愿至尊高枕,不以为念也。"舍船就步暴漏了刘备的目的,都知道赤壁之战的主战场是在水上,刘备如果真的不顾曹魏,要跟孙权拼个两败俱伤,那么就不可能舍船。这明显是吃饱喝足,收手的行为。孙权知道即使再次将荆州全部拿回,刘备也得乖乖和他联合抗魏。知己知彼,百战不殆。
第五篇:三国演义观后感
三国演义观后感
平时,我对《三国演义》一类的历史剧不怎么感兴趣,《三国演义》也只是在课本上学到过,当初也没什么感触。但在一段时间里各个电视台都在播这部电视剧,偶然之间看到了课本上所写的那一段,也许是了解一些剧情吧,越看越有意思,因此找了一个刚开始演这部电视剧的电视台开始了我的《三国演义》收看史。
《三国演义》描述了三个国家的兴衰史,从桃园三结义到三国归晋共经历了五大时期:黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 《三国演义》设置了大量的巧合,化不可能为可能,把人物的个性特点描述得淋漓尽致,把一个个场面描绘的更是跌宕起伏。
曹操也是用兵大家,但心胸狭窄,曾经说过“宁可我负天下人,不让天下人负我”这样的话,不难看出他的多疑。而正因他多疑又心胸狭窄,从而导致一个个名士之死。司马懿就更是用兵如神。但太过阴险。
吴,占据了三江六郡的国度,算得上是有谋略的,也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。
刘备,论才智,他没有曹操聪明;论谋略,他没有曹操出色;论武功,他也没有曹操高强。但他心胸宽广!三请诸葛亮就是一个很好的例子,还有,他在长沙诚恳接收降将黄忠,从刀下救下魏延的命等等,这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜,不能不说是蜀国从
弱小一步步走向强盛的一个原因。
诸葛亮的出现使三国变得更为精彩,真是进入白热化阶段.火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的"杰作",他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止,就连他死了的时候也机关算尽.看起来真的使人回味无穷。
《三国演义》不只是故事的精彩,从中我们可以得到好多的启发:从三国的这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也……;人才 在三国中体现出重要的作用,不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操;三国中可以看出一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是最重要的。另外三国中教会我们要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对
新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。
在《三国演义》中,对我们在做人方面都有启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了。
《三国演义》不但故事精彩,引人入迷,回味无穷,另外在做人和做事方面都给我们一些启发,不愧是中国的四大名著之一,值得欣赏。
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